七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤单亲家庭是什么意思壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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