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徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧，于(yú)乱石(shí)间(jiān)择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而(ér)能(néng)够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪(guài)，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔磔(zhé)声(shēng)响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面(miàn)，水波(bō)激荡因(yīn)而(ér)发(fā)出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要(yào)正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了(le)唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(gè)(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),到处(chù)都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我(wǒ)从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别wèi)“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的(de)深(shēn)度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到(dào)两山(shān)之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载(zài).这(就是(shì))世上(shàng)没有流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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