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非(fēi)练实不食(shí)的练(liàn)实(shí)是什么(me)意(yì)思，练(liàn)实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神(shén)跟(gēn)河(hé)神的谈话(huà)，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹(zhú)子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子(zi)前去(qù)见他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介　在(zài)此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调了(le)认识事物的复(fù)杂性，即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定(dìng)因(yīn)素(sù)，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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