第一(yī)次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的(de)时(shí)候(hòu)还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言(yán)我(wǒ)们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了(le)什(shén)么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图(tú)详解，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除(chú)了(le)精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确(què)无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句力非常信服，于是开始和他探讨更本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉(jué)得(dé)刘伯温(wēn)是(shì)不是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永(yǒng)乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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