徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我(wǒ)们(men)必须要来了解(jiě)了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这(zhè)种特(tè)殊(shū)的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是会对他印(yìn)象深(shēn)刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么一(yī)位有(yǒu)魅(mèi)力的(de)人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔(ěr)的(de)徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个组合开创了(le)韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太(tài)志不再(zài)是大(dà)家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对(duì)象”存(cún)在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意(yì)思，认为徐太(tài)诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的(de)说(shuō)法完全是没(méi)有依据的，就是(shì)三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因(yīn)此就(jiù)说(shuō)他是恶魔(mó)就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会(huì)给当事人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的(de)传闻(wén)，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站队(duì)。

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