都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ài)捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副(fù)其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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