十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思(sī)以及十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)解释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月 的(de)古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问题(tí)，小编(biān)将为你m是什么意思性取向整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中m是什么意思性取向(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

m是什么意思性取向　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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