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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士(shì)区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成(chéng)应(yīng)举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习(xí)西学为(wèi)主的(de)学堂(táng)相(xiāng)对立的(de)旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实际上是在(zài)教育新学。币值是什么意思，硬币的币值是什么意思p>

　　在戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论(lùn)折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统(tǒng)的(de)教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明(míng)经科(kē)，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到币值是什么意思，硬币的币值是什么意思(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了(le)东亚(yà)的(de)一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流(liú)传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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