扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原(yuán)文以及(jí)扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾前一句，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾是什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数一样接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文，扶大厦之将倾前(qián)一句，扶大厦(shà)之将倾是(shì)什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的(de)境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

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