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形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一(yī)百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的(de)年代(dài)或此后一(yī)年开始形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自(zì)己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却(què)过(guò)着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中(zhōng)大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求让他代天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈(nài)，只好顺从这(zhè)一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号(hào)为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命(mìng)图(tú)谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位(wèi)，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的(de)政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议(yì)是(shì)东(dōng)汉章帝(dì)时召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博士(shì)、议(yì)郎(láng)、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶(chèn)于(yú)天(tiān)下(xià)，把谶纬(wěi)之(zhī)学正(zhèng)式确立为官(guān)方的(de)统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所。