双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行(xíng)双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其(qí)一(yī)即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社(shè)会(huì)活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在(zà胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗i)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳(yáng)双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗)男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经(jīng)历(lì)一(yī)段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的(de)生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的(de)双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就(jiù)是(shì)身(shēn)心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修的(de)理论，只不(bù)过无(wú)法与(yǔ)真正的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气(qì)，去(qù)病健身(shēn)，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论(lùn)对性(xìng)命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘(mì)之可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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