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粗犷，粗旷和粗犷区别在哪四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字(zì)是如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么(me)，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因为他是(shì)由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕(yùn)育而(ér)生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石(shí)号(hào)叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还(hái)能言善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮(huái)河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道(dào)人(rén)那足(zú)以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二(èr)心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空不相上(shàng)下，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身(shēn)份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不(bù)是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地间(jiān)的(de)能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是(shì)战士的(de)对手，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的(de)铁棒与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三(sān)界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字(zì)以及四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是由开天辟地(dì)以来(lái)的(de)仙石孕育(yù)而生，天地(dì)三(sān)界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为粗犷，粗旷和粗犷区别粗犷，粗旷和粗犷区别在哪在哪了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及(jí)地势(shì)的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出(chū)现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘(niáng)出(chū)面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下(xià)再(zài)打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了(le)假(jiǎ)悟空的身份并用金(jīn)钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶段(duàn)，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛(guàng)，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七(qī)十二(èr)般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹(dān)多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为(wèi)媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉(jí)祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的铁(tiě)棒与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。