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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di拘，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大(dà)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去(qù)，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭(dié)起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落，也就会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面(miàn)的(de)断木，我举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天(tiān)地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼(pàn)嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di，绝不因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子们说：“运用心(xīn)志不(bù)分散，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背(bèi)的老(lǎo)人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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