太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是(shì)东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神(shén)通(tōng)，无边(biān一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部(bù)署(shǔ)与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般(bān)的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是(shì)排位(wèi)第(dì)一的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排名在第一寸多少厘米公分 一寸是几个手指二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是(shì)连进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十(shí)一(yī)月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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