闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一句是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的(de)过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评(píng)的问题时，举出了(le)我国历(lì)史上(shàng)的三个人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但不生(shēng)气，而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中的夏(xià)朝开国(guó)君(jūn)主，曾(céng)经(jīng)治平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被(bèi)人们传颂的(de)古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听(tīng)到别(bié)人对他的善言劝告时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则(zé)拜(bài))舜(shùn)，也(yě)是传说中(zhōng)的(de)古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就(jiù)是(shì)舜禅(chán)让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他能(néng)善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人(rén)，与(yǔ)人(rén)为善。

　　所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就是把成绩优点看(kàn)作不是个人(rén)独有(yǒu)、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优点。七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思>

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所有的长处(chù)没有哪样不(bù)是向别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自己，从而更多地为大(dà)家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。<七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思/p>

　　“舍己从人”，后来变作放弃(qì)自己(jǐ)的(de)主张、听从(cóng)别人(rén)意(yì)见的(de)意思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益(yì)、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了(le)，成了与人和睦相处的意(yì)思(sī)。

闻(wén)过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自(zì)己有错(cuò)应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳(huì)，而改正自己的过错应当(dāng)毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知过必改的含义(yì)，提出(chū)了三旦首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出错误(wù)

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于(yú)七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思律己，出而(ér)见(jiàn)之事功；心乎爱(ài)民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言(yán)词(cí)掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人(rén)之过也必(bì)文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于(yú)自己的过错,总(zǒng)想(xiǎng)办法说出一套(tào)理由,把过(guò)错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬(biǎn)义.

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