仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的(de)意(yì)义议论文，仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代(d1亿等于多少万ài)社会(huì)的意义短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì)：现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与1亿等于多少万人之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐的。

　　关于仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)以及(jí)仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义(yì)作(zuò)文，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短(duǎn)篇，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义是什(shén)么，仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的(de)意义和作用等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的(de)矛盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受(shòu)到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到(dào)庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民(mín)的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去(qù)民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思(sī)想发展而来的(de)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1亿等于多少万