太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)，手持(c建军是哪一年hí)杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括(kuò)东天门(mén)的(de)军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势(shì)未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但是排(pái)名在(zài)第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真建军是哪一年武大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御(yù)的(de)资格都没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为(建军是哪一年wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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