第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才(cái)知道原来这(zhè)是(shì)大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情，预测(cè)的(de)到底准不(bù)准确咯(gē)，首(shǒu)先我们(men)要了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝的(de)开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的(de)。公元迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃(chī)烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一(yī)下(xià)刘伯(bó)温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很(hěn)多(duō)事情竟然真的(de)都在历(lì)史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一(yī)系(xì)列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头了(le)，目上(shàng)一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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