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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多(duō)次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实(shí)话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实(shí)是(shì)通(tōng)假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲(yù)以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方>

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时(shí五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方)猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出(chū)了(le)认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能(néng)顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的(de)代(dài)表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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