徐太志恶(è)魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了(le)解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气非(fēi)常大(dà)的(de)前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太志(zhì)是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太(tài)志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当红歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其实(shí)是(shì)说他在(zài)1994年发(fā)表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)中销量最(zuì)少苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志不再(zài)是(shì)大(dà)家(jiā)口中的歌(gē)手和音乐人那么简单，而变苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗成(chéng)了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的(de)音乐(lè)不(bù)再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分(fēn)析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散(sàn)着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收(shōu)听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是(shì)没有依(yī)据的，就是(shì)三人成(chéng)虎的(de)传(chuán)言所造成(chéng)大家(jiā)心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志身上确(què)实有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白了大家还(hái)是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影(yǐng)响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还(hái)是(shì)要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

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