3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人-橘子百科-橘子都知道

3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代以及公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世纪是3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人哪一年到(dào)哪一年结束，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是(shì)多少年对(duì)应中国(guó)的朝代等问题，小编将为你整理以下知识：

3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人"text-align: center;">

公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生(shēng)的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十(shí)余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不(bù)知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做(zuò)官(guān)。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心，他(tā)把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出来(lái)赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡(wáng)，王莽达到(dào)了(le)他的(de)托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承(chéng)不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各家的(de)歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布(bù)图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为官(guān)方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思(sī)想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之(zhī)所。