生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)是这句(jù)话的意思为生在我前(qián)面，他(tā)懂(dǒng)得道(dào)理本来就早于美国总统奥巴马几岁我的。

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生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者(zhě)到国子(zi)监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制(zhì)弊端重(美国总统奥巴马几岁zhòng)重，当时的上层社(shè)会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿(yuàn)求师(shī)，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写(xiě)这篇(piān)文(wén)章(zhāng)，以澄清人(rén)们在“求(qiú)师”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元(yuán)十七年(nián)至(zhì)十(shí)八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士(shì)时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发(fā)现(xiàn)科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的(de)上层社(shè)会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士(shì)大夫(fū)阶层中存在着(zhe)既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李(lǐ)蟠的提问撰写这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式(shì)

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其闻道也固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前(qián)出生(shēng)。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在(zài)我之前(qián)）”这(zhè)个(gè)状(zhuàng)语(yǔ)放美国总统奥巴马几岁在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的(de)后面，是(shì)文言文常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语(yǔ)形容(róng)词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定(dìng)要后置的(de)，但是，有一种状语必定后(hòu)置(zhì)，那就(jiù)是介宾结构作(zuò)状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓(wèi)语动(dòng)词或形容词的，表示谓(wèi)语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所或程度。

　　表示(shì)状态、程度时，一(yī)般不需要用(yòng)介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但(dàn)表(biǎo)示方式、时间、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介词引入(rù)的对象，属(shǔ)于介词的(de)宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾(bīn)结(jié)构”。

　　文(wén)言文凡是(shì)介宾结构都要放在谓(wèi)语中心词的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于(yú)市”；“用道理劝说他(tā)”，表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎(hū)，作介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语(yǔ)后置(zhì)的情(qíng)况，例如问(wèn)题中的例子，也可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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