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吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思,吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选(xuǎn)

  邹忌修八(bā)尺有余(yú),而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与城北(běi)徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐(xú)公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不自(zì)信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公美(měi)?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也(yě)。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不(bù)如(rú);

  窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节(jié)选翻译(yì)

  邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右,而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

  有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子(zi),对他的妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他的(de)妻子说:“您(nín)美(měi)极(jí)了,徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公美),于是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)?第二天,有(yǒu)客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜访,邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美(měi)丽(lì)?”客人说:“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊(a)。

  ”

  又过了一(yī)天,徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā),自己觉得不如(rú)他美丽;

  看着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的(de)小妾(qiè)认为我美,是惧怕我(wǒ);

  客(kè)人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺忌,齐桓公田午时的(de)大(dà)臣(chén);齐威王田因齐时期,以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进谏,主张革新政(zhèng)治(zhì),修订(dìng)法律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚(fá)奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守四境,从(cóng)此齐国(guó)渐强。

  前(qián)360年前后,齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革(gé),“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

  意思:美丽(lì)。

  出(chū)处:战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

  原文节选:明(míng)日(rì)徐公来(lái),孰(shú)视之,自以为不如;窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私(sī)我也;妾之美(měi)我者,畏我也(yě);客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于(yú)我也(yě)。

  ”

  译文:又过了一(yī)天(tiān),徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如他(tā)美丽;照(zhào)着镜子里的自己(jǐ),更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美,是偏爱我;我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是(shì)有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明,善于(yú)思考,勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

  又(yòu)表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改,从谏如流(liú)的明君(jūn)形(xíng)象,和革除弊端,改良(liáng)政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答(dá)开篇,继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将生活小事与国大事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”,充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很好的效更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思果(guǒ)。

  创(chuàng)作(zuò)背景:春秋战国之(zhī)际,七雄(xióng)并立,各国间的(de)兼并战争,各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代(dài),“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识,游说(shuō)于(yú)各国(guó)之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张(zhāng)合纵,所(suǒ)以,史称这些人为策(cè)士或纵横家。

  他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策略,为(wèi)某些统治集团服务,并且(qiě)往往利(lì)用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国统(tǒng)治者也认识到(dào),人心的向背(bèi),是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素(sù)。

  失去了民心,国家的(de)统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏(jiàn),争取“士”的支持。

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