敬告：本文包含一定非常(cháng)识的边(biān)缘(yuán)知识，以及部分未(wèi)经证实的(de)信(xìn)息，可(kě)能(néng)会影响观看(kàn)者三观(guān)，请自(zì)带良好的分(fēn)辨能力和接(jiē)受(shòu)态度。如感到不适，请当作故(gù)事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的内容(róng)，而且呢(ne)手稿的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的(de)痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当(dāng)时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在(zài)桌上(shàng)的蜡(là)烛，结(jié)果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方(fāng)是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通(tōng)过研(yán)究(jiū)古埃及(jí)的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹(zī)几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文(wén)学自然哲学还有炼金术，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如此伟大(dà)的(de)科学家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研一些(xiē)与科学(xué)对立的玄学(xué)东西(xī)呢(ne)？比如(rú)说神学(xué)。

但是实际上(shàng)牛(niú)顿一生都信(xìn)仰(yǎng)上帝(dì)，他(tā)写(xiě)了许多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的(de)话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一(yī)眼(yǎn)就知道这不是(shì)自然形成的，而(ér)是出于(yú)智慧(huì)的设计和创造，更何(hé)况这个规律有序(xù)的宇宙万物，万(wàn)物非常(cháng)精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域(yù)里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解(jiě)古埃(āi)及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度(dù)上面验证(zhèng)自(zì)己提(tí)出的(de)万有引力的定律(lǜ)，为了做到(dào)这点(diǎn)他就必须(xū)知道(dào)地球(qiú)的周(zhōu)长是多(duō)少，其实(shí)地球(qiú)的周长有多长，早在公元前(qián)200年左右就有古(gǔ)希(xī)腊的(de)数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西(xī)尼这个数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一位(wèi)古(gǔ)希腊(là)的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德(dé)是世界上第一(yī)位(wèi)绘制(zhì)出世界地图的(de)人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确(què)。但是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)使用的(de)数(shù)据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位(wèi)完全不(bù)同，古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可(kě)能源自于埃及人(rén)所(suǒ)使用的单位。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究(jiū)古希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作。试图去(qù)了解古希腊人(rén)在建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解(jiě)金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼(màn)德所提(tí)出的地(dì)球周长数据(jù)。从而尽可能(néng)地从天文学的(de)程度(dù)上去验证他的万有引力定律。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个(gè)东西实在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之(zhī)所以研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧(jiù)约圣经(jīng)上所描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中就描述了(le)以西(xī)结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所(suǒ)谓(wèi)的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是所(suǒ)罗门王所(suǒ)建造的所罗(luó)门圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒(sā)二世给摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿在公(gōng)元(yuán)前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压(yā)犹(yóu)太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是(shì)著名(míng)的(de)哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王国，然后(hòu)人类(lèi)将会(huì)进入(rù)到一(yī)个(gè)幸福的(de)时代。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的末世论其实(shí)指的(de)就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸(xìng)福的(de)新时代。

在圣经里就有很多(duō)完(wán)整的对于第三(sān)圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有(yǒu)哪些(xiē)出入口(kǒu)，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)所(suǒ)有的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三圣(shèng)殿的(de)实际尺度(dù)就可以知(zhī)道(dào)末世论什么时(shí)候会(huì)发(fā)生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是他为(wèi)什么研究(jiū)金字塔的(de)原因。

有趣的(de)是(shì)，目前已经有许多圣经里描写的(de)建筑(zhù)都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很(hěn)多人相信(xìn)圣经里面(miàn)的内容现实(shí)存在的可信度很高，包(bāo)括里(lǐ)面还(hái)蕴(yùn)藏着(zhe)一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会(huì)再详(xiáng)细(xì)讲解(jiě)，当然这里不是为(wèi)了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是(shì)想(xiǎng)让(ràng)大(dà)家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我(wǒ)们也能(néng)从这份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也是他站在科学角度(dù)上对待科(kē)学的严谨(jǐn)和(hé)尊(zūn)重。

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