自相矛(máo)盾选(xuǎn)自(zì)哪本(běn)书作者是谁，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪(坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用nǎ)本书作者是谁时期(qī)是《自相矛盾》选自《韩非子》一(yī)书的。

　　关于自相矛盾(dùn)选自哪本(běn)书作者(zhě)是谁，自相矛盾选自哪本书作(zuò)者(zhě)是谁时期以及自相矛盾选自哪(nǎ)本(běn)书作者是谁(shuí)，自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书作者(zhě)是谁哪个朝代，自相矛盾选自哪(nǎ)本(běn)书作者是谁时期，自(zì)相矛盾选自哪本书(shū)作者是什(shén)么时期的什么(me)家谁，自相矛盾选自哪(nǎ)本书(shū)籍等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)时期

　　《自相矛盾》选自《韩(hán)非子》一书。

　　《韩非子》是(shì)法(fǎ)家(jiā)学派(pài)的代表著(zhù)作(zuò)，共二十卷。

　　韩非(fēi)（约公(gōng)元前280～233年），后人称韩非(fēi)子或韩子，战国(guó)时(shí)期韩国人(rén)，为韩国公子，与(yǔ)李斯同学(xué)于荀子，喜好刑名法术之学，为(wèi)法家(jiā)学派代表人物。

　　原文：楚人有鬻盾(dùn)与矛者(zhě)，誉(yù)之(zhī)曰：“吾盾之(zhī)坚，物莫能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物(wù)无不陷也。

　　”或曰(yuē)：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗(fú)能(néng)应(yīng)也。

　　众皆笑之。

　　夫不(bù)坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用可陷(xiàn)之盾与无不(bù)陷之矛，不(bù)可(kě)同世而立(lì)。

　　译(yì)文：在战国(guó)时期(qī)，楚国有个卖矛(máo)和盾的人，他(tā)先夸耀自(zì)己的盾很坚(jiān)硬，说：“无论(lùn)用什(shén)么东西(xī)都无法破坏它！”然后，他(tā)又夸(kuā)耀(yào)自己的矛很锐利，说：“无(wú)论什么东西(xī)都能被它破坏(huài)！”，市场(chǎng)上的人质问他：“如(rú)果用你的矛去刺你的盾(dùn)，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人嘲(cháo)笑他。

　　无法被(bèi)刺穿的(de)盾牌和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛，是不(bù)可能共同(tóng)存在的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用