双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们(men)通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人(rén)生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合(hé)自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服(fú)药(yào)和炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多书托(tuō)易(yì)象而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在很多(duō)人的(de)理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密(mì)传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默(mò)契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么(me)进行的(de)

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的修炼(liàn)，人(rén)的(de)生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和(hé)提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上(shàng)却有着(zhe)明(míng)显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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