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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些yī)。

非练实(shí)不食(shí)《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于(yú)运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人(rén)的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多(duō)变，能把一(yī)些微(wēi)妙难(nán)言(yán)的(de)哲(zhé)理说得引(yǐn)人入胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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