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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思,忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里(lǐ)

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评。

  诽谤(bàng),名词作动词,别人说别(bié)人坏话。

  北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳楼上》:“邓斯大(dà)厦,人(rén)们(men)对这个国家(jiā)怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到眼睛所能(néng)及的地方。

  那些感到极度(dù)悲伤的人(rén)也是悲伤的。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原文(wén)

  如果(guǒ)下雨,一个月(yuè)都没有(yǒu),风呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅(lǚ)行不好(hǎo),完(wán)全失(shī)事的船,黄昏,老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴(hóu李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶)的叫声(shēng)。

  邓(dèng)斯大(dà)厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤(bàng),荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

  那(nà)些感到极度悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像连绵不(bù)断的雨,好几个(gè)月没放晴,寒(hán)风(fēng)呼(hū)啸着,浑浊的波浪冲向天空;

  太阳(yáng)和星星掩盖(gài)了它们的光辉,这座(zuò)山已经失去了形状,商人和乘(chéng)客(kè)不准通(tōng)行,桅杆掉了,桨断了(le),晚上(shàng)很黑(hēi),老虎在嚎叫,猿在(zài)哭,(在这个(gè)时候)爬上(shàng)大楼(lóu),会有一(yī)种离开首都(dōu)的感(gǎn)觉(jué)、失踪的家(jiā)乡,恐怕人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评,全(quán)神贯注是抑郁的画(huà)面,感情到了(le)极点和悲伤的心情。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有(yǒu)被忽视的任务(wù)都在(zài)进行中(动(dòng)词作名词,废弃的生意)

  2.全世(shì)界都要担(dān)心(状语修饰语,停留……之前(qián))

  3.世界之后(hòu)快乐(状语修(xiū)饰语,停留……之后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵(líng)县(xiàn)(封建王朝官吏的(de)降职或远调(diào))

  ⒌害怕(pà)诽谤(名词作(zuò)动词(cí),别人说别(bié)人坏话(huà))

  ⒍唐代(dài)题(tí)诗(形(xíng)容词作名词(cí),智者)

  ⒎烟也不(bù)见了(le)(形容(róng)词作动词,消(xiāo)散)

  ⒏北通武(wǔ)侠,南极洲潇湘(名词(cí)作状语使用灵活(huó),向北(běi);

  向南)

  ⒐或(huò)者两者之间的区别(动词用作名词,这(zhè)是(shì)指心理活动)

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思

  “去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥”意(yì)思是:离开国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责(zé)。

  该句棚(péng)做出自北宋文(wén)学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第三段,是(shì)北(běi)宋文(wén)学家范仲淹(yān)于(yú)庆(qìng)历六(liù)年(nián)九月(yuè)十(shí)五日(1046年10月17日)应至交好友岳(yuè)州(zhōu)知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一(yī)篇散文。

  原文选段:

  若夫淫(yín)雨霏霏(fēi),连(lián)月不开,阴(yīn)风怒号,浊浪排空(kōng);日星隐耀,山岳潜(qián)形(xíng);商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥(míng)冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有(yǒu)去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥,满目萧(xiāo)然,感极而悲者矣。

  译文(wén):

  像(xiàng)那阴雨连绵(mián),接连几(jǐ)个月不(bù)放晴(qíng),寒风怒吼,浑浊的(de)浪冲向天空;太阳和星星隐藏(cáng)起光辉,山岳(yuè)隐(yǐn)没(méi)了形体(tǐ);商(shāng)人(rén)和(hé)旅客不能通行,船桅倒下(xià),船桨折断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会(huì)有一种(zhǒng)离(lí)开国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕(pà)人(rén)家批评(píng)烂启指责,满眼都是萧条的景象,感慨到(dào)了极点(diǎn)而悲伤的心情。

  这(zhè)篇(piān)文(wén)章通过写岳阳楼的景色,以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给(gěi)人(rén)的(de)不同(tóng)感受,揭示了“不(bù)以(yǐ)物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了(le)自己“先天下之(zhī)忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超(chāo)越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼观(guān)的狭(xiá)境,将自然界的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨(yǔ)阴(yīn)晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情(qíng)”结(jié)合(hé)起来写(xiě),从而将全文的重(zhòng)心放到了(le)纵议政治理想方面(miàn),扩大了文(wén)章的境界。

  全文(wén)记叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议论(lùn)融(róng)为(wèi)一体(tǐ),动静相生,明暗(àn)相衬,文(wén)词简(jiǎn)约,音(yīn)节和谐(xié),用排偶(ǒu)章法(fǎ)作景(jǐng)物对比,成(chéng)为杂记(jì)中的创(chuàng)新。

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