周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次在(防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行zài)洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期(qī)的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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