赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说(shu鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星ō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星病等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到(dào)的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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