相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也(yě)都(dōu)学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个不可多(duō)得的(de)地(dì)方。同时(shí)也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花(huā)源(yuán)记的人有一(yī)种流(liú)连忘返的(de)感觉。但(dàn)是现在有(yǒu)人细细的分析(xī)了(le)桃花源这个地方。也(yě)有人做(zuò)出了不同的解释。有人说(shuō)桃(táo)花源(yuán)其实就是一(yī)个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一(yī)下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的(de)画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记一文(wén)来(lái)看。简直(zhí)就是(shì)最美的世外桃(táo)源。对(duì)于在繁(fán)华都(dōu)市生活久了(le)的人。多么(me)渴望能(néng)够(gòu)一个(gè)这(zhè)样的地方可(kě)以栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个(gè)桃花(huā)源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人(rén)的(de)解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人”有人理解作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说(shuō)房子(zi)很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世(sh作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面ì)，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦(qín)朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫(fū)从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔(yú)夫说(shuō)的路(lù)来说结果(guǒ)迷路了，连回(huí)去(qù)的路也没有找到(dào)。这可能(néng)是那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这些人困作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到(dào)的桃(táo)花(huā)源(yuán)记。

但(dàn)是也有(yǒu)很(hěn)多网友表示了不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当(dāng)初大(dà)家(jiā)对(duì)桃(táo)花源记的理解一样。那是一(yī)个世人向(xiàng)往的(de)恬静(jìng)的美好(hǎo)的田园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有战争(zhēng)与(yǔ)世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形(xíng)成了(le)鲜明的对比。所以大家也(yě)理(lǐ)解为(wèi)这只(zhǐ)是(shì)作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴望(wàng)和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的意思(sī)却是(shì)相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如(rú)果(guǒ)理解的太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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