妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思-橘子百科-橘子都知道

妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意思是讥(jī)笑、轻(qīng)蔑地笑(xiào)的。关于嗤笑的(de)意(yì)思(sī)以及嗤笑的(de)意思解释，嗤笑的意思和拼音，嗤笑(xiào)的意(yì)思和造(zào)句，嗤的(de)意(yì)思，令人嗤笑的意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

嗤笑的意思(sī)

　　是(shì)讥笑；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子·连(lián)丛(cóng)子下》：若从君(jūn)言，是为先君正义灭於今日，将使(shǐ)来世达人，见今文俗说，因嗤(chī)笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一(yī)篇，旧题(tí)孔鲋(fù)撰。

　　内(nèi)容主要(yào)记(jì)叙孔子及(jí)子思、子上、子高、子顺、子鱼（即孔(kǒng)鲋）等人的言行，书末又附缀孔(kǒng)臧所著之赋(fù)和书上下(xià)两(liǎng)篇，而别名为(wèi)《连丛(cóng)》。

　　到宋仁宗(zōng)嘉祐时，宋咸曾为该(gāi)书作注(zhù)。

托名由(yóu)来

　　《孔丛子》的成书时间及其作(zuò)者问(wèn)题，一直是学界的(de)一大疑案，其书之真伪也必然(rán)成为历代学者(zhě)争论不休的话题(tí)。

　　为了便于(yú)对《孔丛(cóng)子》的(de)真伪问(wèn)题有(yǒu)个(gè)全(quán)面的了解，我们有必要对历(lì)代学(xué)者(zhě)的《孔丛子(zi)》真伪观(guān)进行综合的(de)梳(shū)理与分析。

　　关(guān)于该书的真伪，历代学者多有考索。

　　旧题该书为(wèi)孔(kǒng)鲋所(suǒ)撰，实不足信。

　　按孔鲋为孔(kǒng)子八(bā)世孙，秦朝末年(nián)曾出任(rèn)陈胜领导的农(nóng)民起(qǐ)义军的博士，不久即(jí)死于陈县（今(jīn)河南淮(huái)阳），他似乎没(méi)有可能坐下来撰写此(cǐ)书(shū)。

　　尤其是该书记述了孔鲋死(sǐ)亡的情形，更显而易见(jiàn)该(gāi)书(shū)决非孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著录，始见于《隋书·经籍志》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其序录(lù)称“《孔丛》、《家语》并孔氏所传仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文(wén)志》曾著录《孔子家语》，注(zhù)云“非(fēi)今所有《家(jiā)语》”，但(dàn)对(duì)《孔从子(zi)》并无著录。

　　故二书真伪即成为学(xué)界争论热点。

　　由(yóu)《隋(suí)书(shū)·经籍志(zhì)》著录《孔丛(cóng)子(zi)》称(chēng)孔(kǒng)鲋撰来(lái)看，证(zhèng)明当时编(biān)辑史书者并(bìng)未对其真伪(wěi)产生疑问，此亦证此书在唐(táng)以前人是视《孔丛子》为(wèi)托名之(zhī)书的。

　　《太平御览》曾引《孔丛子(zi)》一百余条，证(zhèng)明(míng)当(dāng)时(shí)编辑(jí)此书者尚(shàng)未(wèi)对《孔(kǒ妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思ng)丛(cóng)子(zi)》一书的真伪问题产(chǎn)生疑问。

　　其(qí)后，宋咸于嘉祐三年注《孔(kǒng)丛子》以献，始疑(yí)《孔丛子(zi)》有后人增益(yì)的内容(róng)，故其删削旧本并增(zēng)加(jiā)自己的注释。

　　《孔丛(cóng)子》一书内容颇杂，其记(jì)人自孔子始，下(xià)历(lì)子思(sī)、子上、子高、子顺、子(zi)鱼迄东汉孔(kǒng)子(zi)二十(shí)代(dài)孙季(jì)彦，因此，此书决(jué)非出自一人之手。

　　宋(sòng)咸即疑至汉桓帝、灵帝时孔氏子孙又有补益，然犹信《孔丛(cóng)子(zi)》实当成(chéng)于(yú)孔氏之手。

　　宋咸于嘉祐三年(nián)进《孔丛(cóng)子》时，虽(suī)然怀疑《孔丛子》有后人附益成(chéng)分，但尤以此(cǐ)书为孔氏遗(yí)作。

　　大(dà)概与(yǔ)其同时之(zhī)人亦多信此书为真，如司(sī)马光(guāng)在编辑《资治通鉴》时多采《孔丛(cóng)子》内(nèi)容即证。