远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则(zé)怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不逊以(yǐ)及(jí)远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨近(jìn)则不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前1mol等于多少克怎么算，01mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克.1mol等于多少克(qián)一句是什么？，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不恭等问题，小编将为你整理以下知识：

远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为难养(yǎng)也”的(de)说话(huà)对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违(wéi)背之人(rén)。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄(xù)养啊！亲(qīn)近他们则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远他们(men)则心生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如月如(rú)日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表(biǎo)记》中的(de)“唯携(xié)哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在此处应是指古时贵(guì)族(zú)所蓄(xù)养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫人南子(zi)，也有人认为是(shì)泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难(nán)养也解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平(píng)权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是(shì)从字面去理(lǐ)解，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核(hé)心(xīn)没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的(de)认识，就比较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章(zhāng)的“女子”确实(shí)是泛指女性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察到的、当时社会和文化背景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一(yī)点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的社(shè)会形态(tài)和文化背景差异巨大(dà)，而这(zhè)些因素对于群(qún)体的心理塑造(zào)则具有决(jué)定性(xìng)的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难(nán)蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女(nǚ)子(zi)”是(shì)指春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人(rén)南(nán)子(zi)，也有(yǒu)人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析(xī)

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句(jù)话，在(zài)主张男女平权的(de)现(xiàn)代(dài)受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺(quē)乏语境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面(miàn)去理解，而(ér)对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之”的认识(shí)，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察(chá)到的、当时(shí)社会和文化背(bèi)景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代(dài)的社会(huì)形态和文化(huà)背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑(sù)造(zào)则具有(yǒu)决(jué)定性的作(zuò)用(yòng)。

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