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重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗

重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是什(shén)么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动(dòng)而(ér)作的,寄托(tuō)自(zì)己对殉情者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金(jīn)代词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一雁,杀之矣(yǐ)。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于地(dì)而死。

  ”予因买(mǎi)得之(zhī),葬之汾(fén)水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所(suǒ)作(zuò)无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间,情是(shì)何物(wù),直教生死相许(xǔ)?天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊(a)!请问(wèn)世(shì)间的(de)各位(wèi),爱情究竟是(shì)什么(me),竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南(nán)飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞,任它多少的冬(dōng)寒夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

  比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐,但离别才真的是楚痛难(nán)受(shòu)。

  到此刻(kè),方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情!相依相伴,形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒(hán)暑,飞万里越千山(shān),晨(chén)风暮(mù)雪(xuě),失去(qù)一生(shēng)的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且(qiě)活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢?

  这汾水一带(dài),当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济(jì)于事。

  女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼,而死者却(què)不会(huì)再归来了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒(dù),殉情的(de)大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般,死后化为一抔尘(chén)土。

  将会(huì)留(liú)得(dé)生前身后名,与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲(qū),后(hòu)用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

  双片一百一十六字(zì),前片六仄韵,后片七(qī)仄韵。

  双结倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),当时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载:金代(dài)选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府试试期(qī)在秋八月。

  府(fǔ)试处(chù)所承安四年(nián)赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志》:雁丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试(shì)……累土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双(shuāng)宿双飞,秋去(qù)春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远(yuǎn)望树(shù)梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如其(qí)来(lái),先声(shēng)夺人,犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉(xùn)情的(de)内(nèi)在意义(yì)得以升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直(zhí)教生死相许”,大(dà)雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作(zuò)者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动,化(huà)为(wèi)有力的(de)诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究竟“情是何物”?起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆万钧,破空而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天(tiān)南地北双(shuāng)飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿(sù)双飞。

  作者称他们(men)为“双飞客”,赋予它(tā)们(men)的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐(lè)趣(qù),别离(lí)苦,是(shì)中更有痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几句(jù)是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来共同(tóng)生活,既(jì)是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割(gē)舍(shě)的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影为谁(shuí)去”,君(jūn):指殉(xùn)情的大雁。

  这四句是对大(dà)雁殉(xùn)情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

  当网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后,作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚”,这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自(zì)然景物的描绘(huì),渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句,即当(dāng)年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”,大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大(dà)雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后名”,与世长存。

  这几句从反面衬(chèn)托,更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从(cóng)正面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

  词人展开(kāi)想象,千秋(qiū)万古后,也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人(rén)们的(de)感动之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了词人对殉情者的(de)深切哀思,延伸了全词的(de)历史跨度(dù),使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得以升(shēng)华(huá)。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问,在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕雁者说(shuō),天空中一(yī)对比翼双飞的大雁,其(qí)中一只被捕杀后,另一只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽(zāi)了下来(lái),殉情而死。

  年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下这一对(duì)大雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加(jiā)以修改,遂(suì)成(chéng)这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗(yí)山先生。

  太(tài)原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古国(guó)时(shí)期(qī)著名(míng)文学家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主,又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁,被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

  其中以诗(shī)作(zuò)成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng);

  其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其(qí)散(sàn)曲虽(suī)传世(shì)不多,但当时影(yǐng)响很大,有倡(chàng)导之(zhī)功。

  有《元遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

  千山(shān)暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗尽群峰(fēng)之上,是(shì)作者借(jiè)周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的凄(qī)苦。

  这句话(huà)出自(zì)于"问世间(jiān)、情是何物,直教生死相迅(xùn)纯扰许。

  天南(nán)地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君(jūn)应(yīng)有语,渺万里层(céng)云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为留(liú)待(dài)骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁邱处(chù)。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

  千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什(shén)么(me),千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me),千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

  “千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上。

  此词是词(cí)人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感(gǎn)动而作的,寄托自己对殉(xùn)情者的(de)哀思(sī)。

  出自(zì)金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟(jìng)自投于(yú)地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾(fén)水(shuǐ)之上,垒石(shí)为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今改定之。

  问(wèn)世间,情是何物,直(zhí)教(jiào)生死相许?天南地北(běi)双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影(yǐng)向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘(qiū)处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究(jiū)竟(jìng)是什么,竟会(huì)令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待?南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它(tā)多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐,但离别(bié)才真的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方知(zhī)这痴(chī)情的(de)双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)!相依相伴,形(xíng)影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝,真情的雁儿(ér)心里应该知道,此去万(wàn)里(lǐ),形(xíng)孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年(nián)寒暑,飞万里越千山,晨(chén)风暮(mù)雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有(yǒu)什(shén)么意(yì)义(yì)呢(ne)?

  这汾水一带(dài),当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的(de)地方,每(měi)当武帝出巡,总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而今却是冷烟(yān)衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂(hún)也无(wú)济于事(shì)。

  女山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼,而(ér)死者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了!双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù),殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一般,死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

  将会留得生前身(shēn)后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故地(dì),来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼(yú)子(zi)》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐教坊曲,后用为词牌(pái)。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

  双片一百一(yī)十六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字(zì)皆领格,宜用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年(nián)),当时元(yuán)好问年(nián)仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡至府,由府至省及殿试(shì),凡四(sì)试。

  明昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试试期(qī)在秋八月。

  府试(shì)处所承安四年赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆(qìng)《大清(qīng)一统(tǒng)志》:雁丘(qiū)在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

  金元好(hǎo)问(wèn)赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘,作(zuò)《雁丘(qiū)词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞(fēi)客:大(dà)雁双(shuāng)宿双飞,秋去春(chūn)来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何(hé)嗟及(jí):悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析(xī):

  词(cí)的开篇用问句(jù),突如其来,先声夺(duó)人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势,也(yě)使大雁殉情(qíng)的(de)内在(zài)意义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教(jiào)生死相许(xǔ)”,大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深(shēn)地震撼了作(zuò)者,他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自己、问世人、问(wèn)苍天,究(jiū)竟“情(qíng)是(shì)何物”?起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧,破空而(ér)来;

  如熔(róng)岩(yán)沸腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景。

  大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而(ér)春天北(běi)归,双宿双飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞客”,赋予它们的(de)比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同(tóng)生活,既是团(tuán)聚的快乐,也(yě)有离别的酸楚(chǔ),在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情。

  “君应有语:渺万(wàn)里层(céng)云(yún),千山暮(mù)雪,只影(yǐng)为(wèi)谁去”,君:指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

  这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

  当网(wǎng)罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后,作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚”,这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情(qíng)的(de)不(bù)朽意义。

  “横汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

  “未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒,所以这对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和(hé)一般的(de)莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为(wèi)黄土。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世(shì)长存。

  这几(jǐ)句(jù)从反面衬(chèn)托(tuō),更(gèng)加(jiā)突出了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高,为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁丘处”,这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千秋(qiū)万古后,也会(huì)有(yǒu)像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客,来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动之(zhī)深。

  全词结尾,寄寓了词(cí)人(rén)对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思(sī),延伸了全词的历史跨(kuà)度,使主(zhǔ)题得以升华。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  金(jīn)章宗泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问,在(zài)赴并州应试途中,听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说(shuō),天空中一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁,其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀(shā)后,另一只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一(yī)头栽了(le)下(xià)来,殉情(qíng)而死。

  年轻的(de)诗人重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗便买下这一(yī)对大(dà)雁,把(bǎ)它们合(hé)葬在(zài)汾(fén)水旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其后(hòu)又(yòu)加以修改,遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称(chēng)遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西(xī)忻州(zhōu))人。

  金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期(qī)著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

  元好问(wèn)是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟(méng)主,又是金元之际在文学(xué)上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗(shī)作(zuò)成就最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名;

  其(qí)词(cí)为(wèi)金代(dài)一朝之(zhī)冠,可与两宋名家(jiā)媲美;

  其(qí)散曲虽传世不多,但当(dāng)时影响很大,有倡导之(zhī)功。

  有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是(shì)作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

  这句话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物(wù),直(zhí)教生死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客,老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君(jūn)应有(yǒu)语,渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千(qiān)秋(qiū)万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

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