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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

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  “贤(xián)内助”意思(sī)是贤(xián)惠能干的(de)妻子。

  亦用以(yǐ)敬称他人的妻室。

  贤:有德行(xíng)的(de);

  有才能的(de)。

  出处:《儿女(nǚ)英(yīng)雄(xióng)传》第一回:“孺人佟氏也是(shì)汉军(jūn)世家的一位闺(guī)秀,性情(qíng)贤慧,相貌端(duān)庄(zhuāng),针黹女工不用(yòng)讲,就那操持家(jiā)务,支应(yīng)门(mén)庭,真算(suàn)得起安老爷的(de)一(yī)位贤内(nèi)助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故(gù):

  晏婴是战国时齐景公的宰相,躯体不(bù)甚高大,据云长不满(mǎn)六(liù)尺(相当现在四(sì)尺三寸)但他很有才干,名闻诸侯。

  有一天晏推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力(yàn)婴(yīng)出门,坐看车子,由他的御者(马车夫)驾(jià)车(chē)。

  那(nà)位御者的妻子很贤淑,当御者(zhě)驾看车子(zi),经过自(zì)己家的门(mén)口时,他的妻子在门(mén)缝里偷看(kàn),看(kàn)见她丈夫挥(huī)看马鞭,现出洋(yáng)洋得意的样(yàng)子。

  当天(tiān)晚上(shàng)她丈(zhàng)夫(fū)回家时(shí),她就责(zé)他道:“晏婴身长(zhǎng)不满六尺,当了(le)齐(qí)国的宰(zǎi)相,而且名闻天下(xià),各国诸(zhū)侯都知道(dào)他,敬仰他。

  我(wǒ)看他的态度,还(hái)是很谦虚,一点也没有自满的意思(sī)。

  你(nǐ)身长八(bā)尺,外表比他雄伟得多,只做了他的驾车人,还洋洋得(dé)意,显(xiǎn)得很睛(jīng)傲的样子(zi),所(suǒ)以你不会发达(dá),只能做些低贱的职(zhí)务,我(wǒ)实在替(tì)你觉得难为情啊。

  ”

  御者自从(cóng)听了他妻(qī)子的(de)话后,态(tài)度逐渐转(zhuǎn)变了,处处显得谦虚(xū)和蔼,晏(yàn)婴看见(jiàn)御者突(tū)然谦和起(qǐ)来,觉(jué)得(dé)很(hěn)奇怪(guài),问他的原因(yīn)。

  御(yù)者(zhě)就把妻子所(suǒ)说的(de)一番话老老(lǎo)实(shí)实地告诉晏(yàn)婴。

  晏婴为他听到谏(jiàn)劝,能(néng)够马上(shàng)改过,是(shì)一个值得提(tí)拔的(de)人,于是(shì)推荐(jiàn)他当(dāng)了(le)大夫的官。

  由这内助之贤的故事,后人把它(tā)引伸来,恭(gōng)维人(rén)家有贤淑的妻子。

  一般(bān)人对妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学(xué)业、品(pǐn)格方面都有了进展,增加丈夫(fū)在社会上的地位,就称他(tā)有内助之贤。

  这就(jiù)是贤内(nèi)助的由来。

  造句:

  1、你果然是(shì)位贤内助,家(jiā)里整理(lǐ)得窗明几净,一尘(chén)不(bù)染。

  2、她是(shì)位(wèi)善(shàn)良忠实(shí)的(de)贤内助,她照管店(diàn)铺帮(bāng)了我大忙。

贤内(nèi)助是(shì)什么(me)意思

  “贤(xián)内助(zhù)”汉语词(cí)语,读音(yīn)为xiánnèizhù,释义(yì)是贤惠能干的妻子。

  亦用(yòng)以敬称他人的妻室。

  出处(chù):《东周列国志》第五十回:“寡人好猎,樊(fán)姬(jī)谏(jiàn)嫌(xián)肆我(wǒ)不从,遂不食鸟(niǎo)兽之(zhī)肉,此吾贤(xián)内助(zhù)也。

  ”

  《东(dōng)周(zhōu)列好粗国志》是明末(mò)小说家(jiā)冯梦龙著、清代蔡元(yuán)放改编的长篇历史演义小推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力说,成书于清代(dài)乾隆年间(jiān)。

  《东周列国志》写(xiě)的是西周结束(公元前(qián)789年)至秦(qín)统一六国(公元(yuán)前221年(nián)),包括春秋、战(zhàn)国五百多年间(jiān)的历友者镇史故(gù)事,内(nèi)容相当丰富复杂。

  小说描(miáo)写(xiě)了周(zhōu)幽(yōu)王凶(xiōng)残(cán)无道,周平王(wáng)东迁,诸侯国争霸,士大夫势力(lì)日益壮(zhuàng)大,最终形成七雄(xióng)对(duì)峙局面;批判了昏庸愚昧的(de)昏君暴君,揭(jiē)示了战争给人民(mín)带来(lái)的深重灾难;歌(gē)颂了赏罚分明的王(wáng)侯和有胆识的将相勇夫。

  小说(shuō)的布局谋篇主次分(fēn)明,错落有致。

  每(měi)一故(gù)事(shì)既可独立成(chéng)篇,又可贯穿一体。

  人(rén)物形象(xiàng)栩栩如(rú)生,故事描写引人(rén)入胜(shèng)。

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