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00后初中学历很丢人吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(00后初中学历很丢人吗xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文(00后初中学历很丢人吗wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。