赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的(de)，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式(shì)又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的湘西(xī)赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思>湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看(kàn)，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用(yòng)一系(xì)列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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