犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的时(shí)候就流传(chuán)下(xià)来的，其实发生(shēng)在(zài)很(hěn)早(zǎo)以前，当时的人间已(yǐ)经变了模(mó)样，人们之(zhī)间再(zài)也没有了善(shàn)良，也没有了(le)爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩(zhào)了(le)阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所以他(tā)在(zài)人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人信(xìn)奉(fèng)他，照着(zhe)他的旨意去(qù)做事情，那么(me)他就会得到所有的福报，而(ér)且他的子(zi)孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的(de)人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子给他生了一个儿(ér)子，这(zhè)个(gè)的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己(jǐ)和的(de)他的约(yuē)定，并且(qiě)还告诉他，他们(men)之间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承受更多(duō)的恩典(diǎn)的(de)。

割礼是割什么

在这次(cì)的(de)约定中，耶(yé)稣要(yào)让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南(nán)给(gěi)亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他(tā)的(de)后裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用割礼(lǐ)来作为顶的速度越来越快越叫的原因记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩子(zi)都(dōu)是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝(dì)的(de)恩(ēn)典，如果没(méi)有割礼的记号(hào)的话，那么(me)就不是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是(shì)日(rì)后亚伯拉罕(hǎn顶的速度越来越快越叫的原因)的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自(zì)己对于(yú)上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么就要承(chéng)受上帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后(hòu)就要进(jìn)行割礼。

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