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　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么(me)来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人(rén)住(zhù)的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非(fēi)宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励(lì)精，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)!

　　翻(fān)译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话(huà)出(chū)自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家(jiā)诸(zhū)葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁(jié)、才学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对(duì)儿子的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学(xué)也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的(de)修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志(zhì)向，不排除(chú)外来(lái)干扰无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要有专(zhuān)注、平和(hé)的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述(shù)了(le)学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才(cái)干；但在学(xué)习的过程中，决(jué)心和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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