然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的(de)。

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然则(zé)全国(guó)之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然则全(quán)国(guó)之事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全(quán)国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依照学(xué)者的理论和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”。1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间>

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》是清代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河(hé)的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么(me)全(quán)国的(de)事，只(zhǐ)知(zhī)道表(biǎo)面现(xiàn)象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的(de)状况有许多，莫非能够(gòu)依据某个(gè)道理就(jiù)片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气(qì)，可(kě)是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向地(dì)掘胡(hú)下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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