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礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一(yī)个(gè)导火线(xiàn)时(shí)期,此时(shí)的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏(huài)的程(chéng)度(dù)便(biàn)开始逐(zhú)渐加深,特(tè)别(bié)是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末期(qī)周(zhōu)王的(de)统治不断受到外族的(de)侵(qīn)扰,而王(wáng)室(shì)内部各(gè)阶级(jí)的矛(máo)盾也(yě)在(zài)不断激化,周王朝面临(lín)着即将灭亡(wáng)的危害(hài)。

  而(ér)面对(duì)这种灾难(nán)的时候,各阶级的(de)统治者却无(wú)动于(yú)衷。

  由于周王朝实行分封制,土地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室(shì)实际(jì)控制(zhì)的土地就越(yuè)来(lái)越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是(shì)周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至(zhì)高无上的(de)周王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等(děng)的契约,这本身就是因为自身地位(wèi)下(xià)降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失(shī)败(bài)更是让自身的(de)权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室(shì)仅仅是一具空壳,并(bìng)无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏的历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固(gù)其统治,在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分(fēn)封(fēng)制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立成为(wèi)周王室御外(wài)的屏障(zhàng),也为(wèi)统治(zhì)者的(de)治(zhì)理提供便(biàn)利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而(ér)闻名(míng),因此,周的农(nóng)业十分发达,种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政(zhèng)治上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由盛而衰(shuāi)

  随(suí)着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始对外(wài)用兵,其子穆王除对外(wài)大(dà)规模用兵之外,还对内加强镇压,增(zēng)重刑罚(fá),“作(zuò)甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度(dù)经过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动荡之(zhī)后,在战国(guó)时期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日渐崩坏(huài)而引起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为伦理(lǐ)道(dào)德(dé)文化的日(rì)渐(jiàn)散(sàn)失导致(zhì)人心不(bù)古,世风日下(xià)的(de)现象。

  成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己制(zhì)则(zé),而(ér)事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾语、定语(yǔ),含贬义。

  中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格《论语阳货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为(wèi)乐,乐必崩。

  释义(yì):指周代封建制度的规中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格章制度遭到极大的破坏,寓意社会(huì)制度和文(wén)化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需(xū)内圣外王之(zhī)人(rén)改进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国(guó)古代是社会的典章制(zhì)度和道(dào)德规范(fàn)。

  成语造(zào)句

  1、现实依(yī)据(jù)就(jiù)是苟子所处的(de)时闷灶代(dài),的混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新思(sī)考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽,中国(guó)封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全之时(shí)期,认为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们(men)看到(dào),在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔(róu)敦(dūn)厚(hòu)与尊礼重义。

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