什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发苏三起解的故事，苏三起解的故事简介展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进又密切(qiè)相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精(jīng)神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的(de)统(tǒng)一、作为(wèi)手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极(jí)、主动(dòng)的发(fā)展，而(ér)不是由外力(lì)强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的(de)世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对(duì)人本身的关注、尊重和(hé)重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体(tǐ)、历史的(de)主体，又是自(zì)身(shēn)存在(zài)的价(jià)值(zhí)主体，人不(bù)同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根(gēn)本(běn)是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人(rén)的基本存在方式，社会要关注人的(de)精神状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来(lái)，我国经济(jì)飞速发(fā)展(zhǎn)，人(rén)民的(de)物质生活(huó)水平得到了(le)极大(dà)的提高，物质文明的(de)进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了(le)丰厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用(yòng)性(xìng)与功利(lì)性特征，又(yòu)导致了(le)人文(wén)精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对(duì)物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作(zuò)提(tí)出了(le)以科学(xué)的理论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神文明(míng)建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最重要的宣传(chuán)途径和(hé)最常(cháng)见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从(cóng)而完成新闻(wén)信息价值和文(wén)化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读者(zhě)，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系(xì)是(shì)互动的(de)。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(de)主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作(zuò)开(kāi)始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西(xī)方的人(rén)文(wén)主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在(zài)中国(guó)，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)人(rén)文一词，意(yì)指人际(jì)间(jiān)相互关系准则(zé苏三起解的故事，苏三起解的故事简介)。

　　在(zài)中国(guó)传统人文关怀思(sī)想中，在处理(lǐ)人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范(fàn)，同时，在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本(běn)、注重人对于真善的(de)追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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