劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治(zhì)于人是什么意(yì)思(sī)是“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这(zhè)句话的(de)意思是：脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动(dòng)者被人(rén)统治的(de)。

　　关(guān)于劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话(huà)的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么(me)意思以及劳心者治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话(huà)的(de)意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人这句话出(chū)自哪(nǎ)里，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是(shì)什么意思，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人(rén)原文，劳心者治人劳力者治于人谁说(shuō)的等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么意思(sī)

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是：脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章(zhāng)句上》。

　　这(zhè)句(jù)话中的(de)劳心者就是指领导者，劳(láo)力者(zhě)指的是(shì)被管理者(zhě)了。

　　人都想当领导(dǎo)，但(dàn)是成为一个(gè)领导者(zhě)真的(de)不(bù)容(róng)易，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广(guǎng)泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人(rén)不刻，加上上面的所(suǒ)有(yǒu)的特质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个(gè)中能力运用自如(rú)，做一个顶级(jí)领导(dǎo)就没有问题了。56是什么意思 56是什么尺码

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为领导(dǎo)必修的基础课。

　　千军易得(dé)，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一(yī)双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的(de)人，只(zhǐ)有错(cuò)误的位置。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这是(shì)高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识人(rén)、会用人，更具(jù)有领导素(sù)质，就(jiù)可以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了(le)。

劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)。是什(shén)么(me)意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统治者(zhě)别人，该句引(yǐn)申(shēn)于孟子的(de)《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力；劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人(rén)；治于人者食(shí)人(rén)，治人者食于人(rén)：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑力劳(láo)动，有的人做体力(lì)劳动；脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动(dòng)者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这(zhè)是(shì)普天(tiān)之(zhī)下通行(xíng)的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期(qī)孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟(mèng)子之(zhī)所(suǒ)作也(yě)，故总谓之(zhī)《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一(yī)篇，现存七(qī)篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五千余字(zì)，260章。

　　相传(chuán)另有《孟(mèng)子外(wài)书(shū)》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及(jí)其(qí)弟子(zi)的政治、教(jiào)厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

　　劳(láo)心者治人(rén)劳(láo)力者治于人(rén)这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是什么意思是“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于人”这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意(yì)思以(yǐ)及劳心者治人劳力者治于人这56是什么意思 56是什么尺码句话的意思是什(shén)么(me)，劳心者治人劳力者治于人(rén)这句(jù)话出自哪(nǎ)里，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于人谁说的等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人(rén) 劳力(lì)者治于人是什么意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳(láo)动者被(bèi)人(rén)统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟子》的《滕文(wén)公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都(dōu)想当(dāng)领导，但(dàn)是成为一(yī)个领导者真的不容易，成功(gōng)领导的关键是(shì)成功(gōng)管理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有(yǒu)胆识(shí)，有(yǒu)立(lì)场(chǎng)，有广(guǎng)泛的(de)交际能(néng)力，能(néng)独当一面(miàn)，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上上面的(de)所(suǒ)有的特质(zhì)，才(cái)能做(zuò)一个(gè)高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个中(zhōng)能力运(yùn)用自如(rú)，做一个顶(dǐng)级领导就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高(gāo)，成(chéng)为领(lǐng)导者(zhě)的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内功，也是(shì)成为领(lǐng)导必修的基(jī)础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于(yú)20%的人的努力，成功的(de)领导都具有一双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一(yī)匹(pǐ)狼领(lǐng)导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用的人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导(dǎo)素质(zhì)，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治(zhì)者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)；治于人者(zhě)食人，治人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所以说有的(de)人做脑力劳动，有(yǒu)的人(rén)做体力劳动；脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者受人统治；被(bèi)统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治(zhì)者被人供养，这(zhè)是(shì)普天之下通(tōng)行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作(zuò)也，故(gù)总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千(qiān)余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外(wài)书(shū)》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书(shū)中记载(zài)有孟子及其弟子的(de)政(zhèng)治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点(diǎn)和(hé)政治活(hu56是什么意思 56是什么尺码ó)动(dòng)。

　　古代考试主(zhǔ)要(yào)考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 56是什么意思 56是什么尺码