橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示

相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也(yě)分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时(shí),"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或(huò)复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词(cí)用(yòng): 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 相亲对象不回消息算拒绝吗,相亲女拒绝你一般有三种暗示

评论

5+2=