赶尸(shī)也有(yǒu)门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相(xiāng)关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来(lái)有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个(gè)人(rén)在(zài)路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么(me)人(rén)都(dōu)能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其他地方(fāng)并没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地(dì)方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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