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胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国(guó)正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的(de)邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北(běi)源(yuán)边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强(qiáng)兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十(shí)九年(nián)正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天(tiān)五斤等于多少克，五斤等于多少克千克下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒(tú)步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至数(shù)千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪(cōng)明的(de)人会明白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本(běn)；处理政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地方(fāng)。

五斤等于多少克，五斤等于多少克千克　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您五斤等于多少克，五斤等于多少克千克(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的(de)奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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