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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，regretted用法及例句，regret的用法和例句又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻(kè)道(dào)理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分(fēnregretted用法及例句，regret的用法和例句)的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早regretted用法及例句，regret的用法和例句餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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