京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗格(gé)、身份的女性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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