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n是正极还是负极,L是正极还是负极

n是正极还是负极,L是正极还是负极 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌(dí)人n是正极还是负极,L是正极还是负极的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一(yī)带,为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在地(dì)),纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西(xī)走向的大(dà)山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中(zhōng),得出必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能(néng)的不满,返汪(wāng)同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全(quán)的需要,发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第(dì)之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的(de)。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén),和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sn是正极还是负极,L是正极还是负极ī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài),一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地(dì),在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在(zài)地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要的时(shí)间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  n是正极还是负极,L是正极还是负极笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人(rén)带来(lái)的(de)灾(zāi)难,表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾(gù)局(jú)面(miàn)的(de)愿望;又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原(yuán))人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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