太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三(sān)清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极(jí)长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮紫菜是不是海鲜子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事(shì)部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并(紫菜是不是海鲜bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的(de)，但(dàn)是排位(wèi)第一(yī)的现实是不(bù)能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多(duō)如(rú)地狱(yù)等(děng)，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不(bù)过是担(dān)任第(dì)三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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